Der nächste wahrhaftige Schritt

Ende 1989 steht auf einem Balkon in Prag Vclav Havel, ein Schriftsteller und Brgerrechtler. Unter ihm haben sich Hunderttausende versammelt. Sie fordern das Ende der kommunistischen Herrschaft in der Tschechoslowakei. Wenige Wochen zuvor haben die Menschen bei groen Demonstrationen auf den Pltzen und Straen ihren Schlsselbund in die Hhe gehoben und klirren lassen. Das war ein doppeltes Zeichen: Die Tren sollen aufgehen. Die alte Herrschaft soll nach Hause gehen. Hinter Vclav Havel liegen Zensur, berwachung, Gefngnis. Seine Theaterstcke drfen nicht aufgefhrt werden. Doch Havel lsst sich nicht einschchtern und widerspricht weiter dem kommunistischen Staat.

Noch wei niemand, wie der demokratische Aufbruch weitergehen wird. Dann sagt Havel den Satz, der zum Leitwort der Samtenen Revolution wird: Die Wahrheit und die Liebe mssen ber Lge und Hass siegen."i Das war 1989. Heute wre Vclav Havel 90 Jahre alt geworden. Sein Satz hat nicht an Kraft verloren.

Ein groer Satz und ein anspruchsvoller. Denn Wahrheit allein kann gefhrlich werden. Wer sicher ist, die Wahrheit auf der eigenen Seite zu haben, kann andere schnell zu Feinden erklren. Aus berzeugung wird Rechthaberei, aus Rechthaberei kann Fanatismus werden. Havel hat das erlebt von denen, die ihn eingesperrt haben. Aber er hat diese Gefahr auch an sich selbst beobachtet.

Darum setzt er neben die Wahrheit die Liebe. Erst zusammen haben sie Bestand. Liebe heit nicht, jedem Streit auszuweichen. Sie achtet den anderen als Menschen. Auch wenn ich ihm scharf widerspreche, behlt er seine Wrde.

Wahrheit und Liebe sind Worte, die Jesus von Nazareth zum Mittelpunkt gemacht hat. Havel sagte einmal: Ich akzeptiere das Evangelium Jesu - als eine Herausforderung, meinen eigenen Weg zu gehen."ii Der eigene Weg meint nicht: Jeder macht, was er will. Es geht um einen Weg, der vor dem eigenen Gewissen und vor Gott bestehen kann. Havel hat dafr einen einfachen Satz gefunden: Der einzige mgliche Ausgangspunkt ist bei mir selbst."iii

Was das fr mich bedeuten kann: Ich lasse eine Nachricht nicht die Runde machen, wenn unklar ist, ob sie stimmt. In einem Gesprch versuche ich, nicht mit Worten zurckzuschlagen, wenn mich jemand krnkt. Trotzdem spreche ich aus, was geschehen ist.

Ich finde das schwer - es braucht Mut dazu. Manchmal zweifle ich, ob es etwas ndert. Vielleicht hat Havel selbst gezweifelt. Er hat es trotzdem gewagt. Er wusste nicht, wohin die Geschichte fhren wrde. Wenige Wochen spter wurde er Prsident der neuen demokratischen Tschechoslowakei. Seine Gre zeigt sich in diesem Augenblick auf dem Balkon: Ein verletzlicher Mensch steht vor einer ungewissen Zukunft und wagt es trotzdem, von Wahrheit und Liebe zu sprechen.

Das ist nicht nur seine Geschichte. Jeder Mensch kann entscheiden, ob er eine Lge weitersagt oder ihr widerspricht. Ob er andere verachtet oder ihre Wrde achtet. Havel hat das nicht als Heldentaten beschrieben, sondern als das, womit jede und jeder beginnen kann bei sich selbst.

Havel ist einmal gefragt worden, wie er nach Jahren im Gefngnis noch an etwas glauben konnte. Er hat geantwortet: Hoffnung ist nicht das Gleiche wie Optimismus. Sondern wer hofft, ist gewiss: Ein guter Schritt ist sinnvoll - ohne Rcksicht darauf, wie er ausgeht.iv

Daran will ich festhalten. Dann stelle ich mir nicht vor, ich mache alles richtig oder muss allein die Welt verndern. Vielmehr festhalten am Mut, den nchsten wahrhaftigen Schritt zu tun. Vielleicht bleibt er unscheinbar. Vielleicht widerspricht ihm sogar die Mehrheit. Aber er ist nicht vergeblich. Auch wenn sie nicht sofort siegen - Wahrheit und Liebe bleiben.

i Vclav Havel, Rede auf dem Wenzelsplatz, Prag, November 1989. Die Formulierung ist in verschiedenen bersetzungen berliefert; die bekannteste deutsche Version lautet: Wahrheit und Liebe mssen siegen ber Hass und Lge."

ii Vclav Havel, zitiert nach Richard L. Stanger: Vclav Havel: Heir to a Spiritual Legacy, The Christian Century, 11. April 1990, S. 368370, hier S. 369; englisches Original: I accept the Gospel of Jesus as a challenge to go my own way. Deutsch: Vclav Havel: Briefe an Olga. Betrachtungen aus dem Gefngnis. Reinbek bei Hamburg: Rowohlt, 1984.

iii Ebenfalls aus den Briefen an Olga, siehe Anmerkung ii, On Personal Responsibility und dem Brief vom 21. August 1982 zu. Vclav Havel: Briefe an Olga. Betrachtungen aus dem Gefngnis.

Reinbek bei Hamburg: Rowohlt. Auerdem uert er sich hnlich hier: Vclav Havel, Versuch, in der Wahrheit zu leben" (1978; dt. Rowohlt, Reinbek 1989), Havel formuliert dort sinngem: Der einzig richtige Ausgangspunkt jeder Politik - und jedes menschlichen Handelns - ist die Moral; jeder muss bei sich selbst anfangen.

iv Vclav Havel: Fernverhr. Ein Gesprch mit Karel Hv?ala. Rowohlt Taschenbuch Verlag, Reinbek bei Hamburg, 1. Auflage 1987. - Originaltitel: Dlkov vslech, 1986. Das Gesprch entstand 1985/86, als Havel nach seiner Haftzeit (1979-1983) unter Publikationsverbot stand. Hv?ala, der im Exil lebte, bermittelte seine Fragen ber geheime Kanle, Havel antwortete handschriftlich. Das Hoffnungs-Zitat lautet im Original auf Tschechisch: Nad?je prost? nen optimismus. Nen to p?esv?d?en, e n?co dob?e dopadne, ale jistota, e m n?co smysl - bez ohledu na to, jak to dopadne."23 - Im Deutschen kursiert die bersetzung: Hoffnung ist eben nicht Optimismus, ist nicht die berzeugung, dass etwas gut ausgeht, sondern die Gewissheit, dass etwas Sinn hat - ohne Rcksicht darauf, wie es ausgeht."

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